本年恰好孔子生日2575年。今天上昼，一年一度的祭孔大典将在山东曲阜、浙江衢州同步举办，两地共同挂念这位伟大的念念想家、政事家、锤真金不怕火家。

　　包括祭孔在内的祭礼举止，历来是中国东说念主抒发财国心扉、凝中语化认可的载体。但当今有一些声息以为，期间接续在发展，现代社会也曾没必要雷厉风行地搞祭孔举止。

　　不禁要问：该如何看待这种声息？举办祭孔盛典，背后有何深意？

孔氏南宗家庙 图源：潮新闻客户端

　　一

　　南宋初年，孔子第48世嫡长孙、衍圣公孔端友率近支族东说念主28户100多东说念主跟从宋高宗南渡，因功赐家衢州。120多年后，宋理宗敕建孔氏家庙于衢州。孔氏大量南渡后，以衢州为中心，族东说念主开枝散叶于浙江、江苏、安徽、福建、湖北、广东、江西、上海等地。他们讲学明伦，振兴文教，使得儒学在江南地区庸碌传播。

　　《习近平浙江踪迹》记录，2002年12月，时任浙江省委文告的习近平同道来到衢州调研。在听完孔子第75代嫡长孙孔祥楷对孔氏南宗历史沿革的先容以及今后祭孔的设计后，他点点头说，孔氏南宗家庙的历史文化内涵精深，是浙江历史文化中的一个亮点，南孔文化值得很好地挖掘和阐扬。

　　2004年，衢州收复了中断半个多世纪的祭孔大典，尔后一年一举办，于今已20年。本年是党中央、国务院批准实施山东曲阜主会场、浙江衢州分会场共祭孔子，开启新的办节体制的第一年，文化和旅游部初次将南孔祭典纳入中国国际孔子文化节。

　　祭孔这一进攻祭典举止，已在中国延续2000余年之久。孔子弃世的第二年，鲁哀公将其故园辟为寿堂，对孔子进行祭祀，这是历史上最早的祭孔举止。祭孔典礼曾在很长一段时候内中断，直到1984年曲阜孔庙最初收复民间祭孔，现代社会的祭孔举止才启动陆续复苏，并呈现出一些新特色。

　　比如，方式翻新、试验千般。除了保留迎神、吹打、敬献五谷、诵祭文等传统的仪规仪程以外，祭孔举止接续翻新，融入了不少现代元素。像南孔祭典经受的便是穿现代服装、行现代礼仪的“现代东说念主祭孔”模式。这次中国国际孔子文化节技艺，还将举行“云祭孔”、学术斟酌、文旅推介等百余项举止，酿成孔庙表里、线上线下共同“方式”祭孔的阵势。

　　比如，各地参与、全球共祭。祭孔举止不仅是国内的盛事，在外洋也诱导不少东说念主参与。每逢孔子生日，世界各地的文庙、机构皆会举行各具特色的祭孔庆典，还配置了“全球祭孔定约”等组织。这次，除了曲阜和衢州两地共同举办祭孔大典外，海表里60余家孔庙、文庙、书院和文化社团机构也会参与其中，全球共同见证祭孔盛况。

9月27日，孔子生日2575年祭祀典礼联排现场

　　二

　　在现代社会，东说念主们依然坚捏以一场场纷乱的庆典和举止来祭祀孔子，这并非是一种盲猜度相沿，背后贮蓄着久了的道理和价值。

　　一次传承千年的文化追思念。玄学家冯友兰曾说：“行这种祭礼并不是因为鬼神着实存在，仅仅祭先人的东说念主出于孝顺先人的厚谊，是以礼的道理是诗的，不是宗教的。”通过祭祀举止，东说念主们挂念先贤的业绩和品德，传承贵重精神钞票。衢州南孔祭典、仙皆轩辕黄帝祭典、绍兴公祭大禹陵典礼，是浙江被列入国度级非物资文化遗产的三场进攻祭典，“浙江宣传”曾在《浙江何故敬重这三场祭典》中有所说起。对先人和先贤的祭祀庆典，承载着中华英才的历史回来、文化传承和家国心扉。这份“诗”的神志，是独属中国东说念主的狂放。

　　一座启示今东说念主的灵敏宝库。习近平总文告指出：“世界上一些有识之士以为，包括儒家念念想在内的中华优秀传统文化中贮蓄着处理现代东说念主类面对的障碍的进攻启示。”以孔子为代表的儒家学说，不仅是中中语化的一个标记，亦然东说念主类共同的贵重文化遗产。儒家念念想中贮蓄着丰富的玄学念念想、东说念主文精神、说念德理念等，包括自立不停、为政以德、世界大同等不雅念，在今天仍对咱们意识世界、治国理政等具有进攻启示道理。

　　一根凝华认可的文化纽带。在孔子开宗立派之后，儒家念念想在后世发展出了理学、心学等多个家数，这些念念想主张天然不尽疏导，但部分寰宇不雅、世界不雅、社会不雅、说念德不雅却同归殊涂，随时光流淌，凝华成为如今东说念主们日用而不觉的共同价值。一场祭典，不仅在解答咱们“从那儿来”的追问，也蕴含着“往那儿去”的密码。当咱们每个东说念主唱起漂后的弦歌时，咱们的文化才能绵延接续，咱们的创造才能生生不停。

音乐剧《南孔》剧照 图源：“衢州发布”微信公众号

　　三

　　跳跃2000多年时候，祭孔的庆典野心接续发生变化，但其中凝华的血脉、文脉却弥远灿然。那么，咱们该如何将“祭孔”这篇著述续写下去？

　　走出庙堂。除了举办一年一次的祭孔盛典，还不错进一步组织一系列各人性文化举止，将南孔文化的传承“落”到具体场景中，使之变得更为可触可感。比如，本次南孔祭典初次走落发庙，联通孔氏南宗家庙和孔子文化广场，扩大了祭祀空间。围绕“对话孔子 互鉴漂后”的主题，除了祭祀典礼以外，南孔文化旅游季还囊括了文化展、音乐会等举止，诱导年青东说念主的视力。

　　走进普通。传承和发扬优秀传统文化，还应将其化作寻常、融入生存，通过创造性鼎新、翻新性发展，使得传统文化抖擞出新的期间价值。比如，衢州在传承发展南孔文化的经由中，就将“有礼”的精神聚拢于营商环境、生态漂后、社会风俗等方方面面，让南孔文化更有生命力；再如，一年时候以来，中国首部南孔文化题材的音乐剧《南孔》在北京、杭州、厦门等地巡演，将东说念主们的视力拉到“东南阙里，南孔圣地”衢州，也把“诗礼相承，贤才辈出”的江南文化胜景呈当今内行咫尺。

　　走向世界。儒家文化是中国的，亦然世界的。如今，每逢祭孔，咱们皆会看到好多国际相貌前来，这讲解儒家念念想的传播跨出一国一域，获取了更多东说念主的认可；也讲解只须在交流互鉴中，漂后的精华才能更好地造福东说念主类。应当以更大的力度、更多元的形式、更具奇念念妙想的创意鼓励儒家文化的国际传播。确信这一极具美艳性的中中语化IP，将捏续在全球各地“圈粉”，也确信寻求“最大协议数”的辛勤，能跳跃时候、民族与地域，为东说念主类的改日提供更多“中国灵敏”。

　　孔子曰：往者不行谏，来者犹可追。在祭孔的阵阵礼乐中，咱们看到了中原文脉的流淌J9九游会中国，看到了文化自信的力量。祭孔之声不辍，而漂后之声永存。