《大庆：为了石油的竖立》（下称《大庆》）既是一册对于“大油田”的迷惑史，亦然一部资源型城市的竖立史。书中不仅有大庆的前世今生中国(九游会)官方网站J9九游会，还有一双年青想象师浑家的生涯记录。

晓华和阿松，大学毕业就被分派到大庆，参加领先的“会战”，十多年后打敷陈苦求成婚，并离开大庆。改革绽放后，他们作念回本钱行，以筹备师、建筑师的身份责任到退休。他们的生涯变迁，照耀出一段十分水灵的共和国创业史。

参加会战的年青东说念主

《大庆》的作家侯丽是一位资深的学者和城市筹备师，亦然凯旋油田子弟。在磋商大庆当年主要的住房建筑“干打垒”时，她发现了曾在第四届中国建筑学会年会上作敷陈先容“干打垒”作念法和精神的晓华。晓华曾和共事一说念，花了两年，调研大庆当地的村民如何使用土壤、干草等最常见确当地建材修建浅易住宅。想象院的年青东说念主们诈骗学过的专科学问，在不计其数的老到之后，想象出了“科学干打垒”，并写成讲明书，教给那时大庆的悉数单元。

受到“干打垒”精神的感染，年青的晓华曾在第四届中国建筑学会年会上发誓“一辈子住在干打垒里”。他的率领那时校正她的说法，说“咱们要一辈子坚抓干打垒的精神”。“先生产青年涯”，在资源稀缺期间，是石油生产队列坚抓的基本原则。但在条目没那么孔殷之后，较为教条的原则制约了生产型城市的住户们居住生涯环境的优化，成为了一种历史性的缺憾。生产与生涯的联系，农村与城市的联系等，在较长的历史时期中，资格过公开的辩白，也资格了试验中不同的探索。

晓华、阿松浑家是侯丽在同济大学的师兄学姐，他们将水灵的追想和后半生的资格、感念都向侯丽和盘托出。两东说念主的故事、相片和日志中的笔墨都被放进书里，使读者得以看到一些荒谬真的的情景。

比如，晓华的日志中提到，上世纪60年代初，在大庆想象院责任的年青想象师们生涯十分限定，7点半上班，5点半放工，晚饭后7点到9点进行政事学习。“9点后悉数东说念主回到他们的画板前边。率领从来不在深夜前离开办公室，其他东说念主也不好在率领走之前放工。”

在休息诽谤的时候，擅长唱歌的晓华会在两位共事的伴奏下演唱，一个重庆东说念主拉手风琴，一个上海东说念主拉小提琴。他们“唱50年代流行的歌曲，大部分是对于战争和爱国主义的”，比如《传颂故国》《太行山上》《十送赤军》《游击队之歌》等，还有《传颂咱们悠扬的芳华》等俄罗斯民歌。

政事学习则是一说念盘考《矛盾论》和《试验论》。时任石油工业部部长余秋里曾说，这是石油系统尽心领受的经典竹素。员工们结合责任中的体验进行念念考，相易感受。上世纪70年代，荷兰记载片众人伊文念念和罗丽丹在中国拍摄了《愚公移山》，其中在大庆拍摄的一集，就有许多镜头响应了油田员工言谈中的形而上学水平。

极为忙活的责任，一度让晓华、阿松一个月都见不上几面。共事之间忘我的神思和休息日与阿松用功的集会，给了晓华许多劝慰。1963年新年有三天休息日，晓华赶下昼6点的终末一班车去萨尔图与阿松集会。共事老宋，一个作念结构工程师的西北汉子，拎着白菜、猪肉和面粉，送晓华坐火车，托熟东说念主把晓华送到阿松所在的指点部。老宋当场跳上火车回让胡路。晓华到阿松住处房前时，阿松正在拉二胡，是电影《红日》中的流行歌《谁不说俺家乡好》。

1968年，晓华孕珠，留在大庆太过艰苦，她到婆家温州生下女儿。正本他们筹备把婴儿留在温州，在乐清县一经找好了奶妈。但在回大庆前，晓华去探询女儿时，恰颜面到奶妈正忙着喂亲犬子，晓华的女儿坐在床上大哭。晓华心一横，就把孩子带回了大庆。此次决定让她后悔了许多年。

主动靠前服务，保障制造业发展空间需求。该局联合区科工商信局等部门与各镇街携手对全区工业用地需求进行全面摸查，统筹开展存量工业用地规划指标调整工作，集中连片优化调整工业产业区块规划容积率、建筑密度、绿地率、建筑高度（不超过100米）等指标，为番禺区新增工业计容建筑面积超1500万㎡，已纳入统筹提容的项目原则上不再需要企业单独委托技术单位编制控规修正方案报批，有效帮助企业节约提容成本，为制造业发展提供充分的政策利好。

暑期来临，来自山东潍坊的游客王海红带着孩子来北京游玩。按照计划，她们一早来到颐和园景区。

温文《大庆》的油田东说念主

侯丽是两个孩子的母亲。她在2020年5月受“一席”邀请，用在线直播的花式作了对于《大庆》的演讲《一个城市的降生》。此次直播和之后发布的视频，大大拓展了《大庆》的公众影响。受疫情影响，此次演讲是无现场不雅众的，但在说到晓华横心带女儿回大庆时，侯丽抽噎了。

这是一个感东说念主的时刻。在期间变迁眼前，个东说念主是眇小的。几十年生涯中的一次领受，如风中的一粒沙。对晓华阿松来说，对更多有过油田生涯资格、老工业城市生涯资格的东说念主来说，往常说来话长。《大庆》一书所展示的是一个多向度的共和国故事，约略说是许多个互相嵌套的故事。

1968年，侯丽的父亲到凯旋油田责任。在上海藏书楼东馆举行的新书共享会“东北：中国城市当代化的另类景不雅”中，侯丽展示了一张1984年凯旋油田的相片。这张《凯旋日报》刊登的彩色相片《孤东石油会战》上，一条被工程车辆挤满的说念路直抵天空。几排高耸的钻井台险些是等距离排布着。侯丽还谨记父亲曾给她讲过当年孤东会战的时候，黄河洪水合并油井的式样。

而在2023年10月的另一张凯旋油田孤东海堤的相片上，采油机看上去巧妙得多，舒服地“叩首”采着油。海堤旁的旷地上一经出现成片的太阳能电板板，远方一小片风力发电机组在运转。随着时候的推移，油田生产区的环境也在变化，会战时的泥沼酿成了绿地，工致的河说念也出现了，从动力环境联系的视角不雅察油田的沧桑幻化，也能引出许多有将来感的话题。

大庆曾经被展示为社会主义郊外村歌的典范。油田开采有些像农牧业，东说念主随着油走，何处有资源，队列就去何处。在上世纪六七十年代的宣传品上，常能看见整皆的干打垒村庄、农田和油井并存。这种面容直到1980年代，城市住房小区迷惑竖立不绝运转，才闲逸改变。

《大庆》一书的译者、任职于一家石油石化行业媒体的张欢说，“先生产青年涯”的表述沿用于今。“大庆油田迷惑到当前一经五六十年了，可是石油勘察插足到一个新的方位，照旧会用‘会战’这个词。比如我去过的涪陵页岩气田，2012年运转坐褥高产工业气流，领先勘察迷惑的责任者们生涯也相比艰苦，那时路都莫得修好，生产基地照旧一处偏僻山区。”

“一席”演讲《一个城市的降生》的筹谋东说念主王聪的家也在凯旋油田，但她并非油田子弟。2019年，她看到“酷爱心日报”对《大庆》一书英文原版中晓华、阿松故事的报说念，发现侯丽主抓过她桑梓所在地的筹备想象，就筹商侯丽发出了邀请。王聪说，中学期间的许多同学住在不同的居住区，要坐校车险峻学，她也不知说念同学都住在哪儿。《一个城市的降生》播出后次年，王聪且归进行城市溜达，终于走到了那些卫星村，“极度直不雅，小区对面过一条马路便是生产一线，生产生涯险些绑定在一说念”。

侯丽在共享会中谈到，《大庆》记录了上世纪50年代以来主张经济体制的抓续改革，以及城市竖立与筹备如安在国度和方位之间进行协商，并以具体的花式试验。体制的影响，在东说念主们的生涯和东说念主与东说念主之间联系的变化中，不错看出许多发扬。

网上有读者说“作家态度荒谬依稀”，侯丽以为这是准确的不雅察。这种矛盾的心态，是因为30年的故事里有太多东说念主的芳华，有不同的态度，有许多生离离别，很难去作表面化的转头。“有的时候是个悲催，有的时候像个笑剧，至于终末的发展，咱们还要拭目而待。”侯丽说。

（本文图片由出书社提供）

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佟鑫

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