第59届威尼斯双年展，韩国艺术家金允哲的一系列大型安设，打造出一个另类六合，成为韩国馆最醒缱绻艺术奇不雅。
两年后，金允哲个展在北京798CUBE开幕，不雅众步入这个玄幻如六合游乐场的另类天下，仿佛插足了充满形而上学意味的实验现场。“南北极椭圆：情动的粒子及玄秘的流溢”是艺术家在中国的初度个展，亦然他于今最大范围的展览。
走发挥览现场，一个长达100米的柔性动态安设《色度 IX》在空阔肥硕的空间吊挂盘踞，扭结成一条巨型相连蛇，又像是生物细胞的DNA结构。待你走近，会发现通盘安设由540个单位组合而成，安设的后光、色调、声息、材料和机械皆以东谈主类呼吸的节律不休变化。数百个单位有节律地一开一合，像是一个重大的人命体，与不雅众造成气味上的共振。
策展东谈意见尕是中央好意思术学院教学，亦然中国新媒体领域的专科策展东谈主，他将金允哲形色为一个现代真金不怕火金方士、一个挑战物理化学范例的实验者。展览不仅汇聚金允哲艺术生涯中最具代表性的作品，对798CUBE这个注意呈现科技与艺术领域的机构来说，亦然一次全新探索。
不行见的六合，变得易如反掌
1970年生于韩国的金允哲，是一位具有感性想维的艺术家。他是电子乐作曲家，也对形而上学、化学、物理、数学、天放学、东谈主类学和听说学有着浓厚好奇。
出当今开幕典礼上的金允哲，不苟说笑，批驳起作品，总会批驳形而上的形而上学想考，以及深邃的物理学推论教化。
他可爱商讨地球的多样物资，岩石、金属、不同形态的生物。金属不错流动吗？物资不错变化吗？为了找出谜底，他不吝浪掷数年本事在实验室里进行多样尝试。
金允哲的诸多作品皆像是大型化学实验的现场。安设《阿尔戈斯-膨大的太阳》标记的是希腊听说中的百眼巨东谈主，246根管体以地球网格结构的方式摆列，微胁制器能及时检测到六合粒子撞击地球大气层的信号，这些信号又摇荡为作品中的声息与光的波动变化。濒临数百根管体的灿艳精明，东谈主们也能即时感知到我方与六合事件精良交缠在沿途。
这种来自六合的信号，也会影响他作品《脉冲》的流体系统率悟，影响《色度》的情态和图案变化。从这个好奇上说，在金允哲的作品中，不行见的六合事物变得易如反掌。
他解读的六合玄妙，又是诗意的，“英国诗东谈主威廉·布莱克说过，’当然便是假想自己’，假想是一种已毕方式。它是咱们与天下量度的执续的‘物资’，包括兴隆、物资，以至咱们的非物资联想和记念。”
作品《耀焰》是对17世纪德国跋扈主见诗东谈主诺瓦利斯那句“水是湿气的火焰”的致意。《耀焰》是一个双层夹套反映器，密封着两种不同性质、不同密度的透明液体，跟着电机带动搅动器旋转，不相容的液体在反映器内旋转起舞。《太阳之尘II》是对法国诗东谈主雷蒙·鲁塞尔的同名戏剧的致意。这是一件会通东谈主工与当然的雕饰，也曾深埋在地下的矿石，被艺术家制成新式材料，透过特制透镜，呈现出万花筒般的色泽。
张尕以为，金允哲比较于其他现代艺术家，领有更广袤的视野，他从天放学的视角去想考东谈主类与自我、与地球、与六合之间的多层关联，又以微不雅物理学的顺序去进行创作，携带不雅众用视觉的方式感知现实与时空。“在展览上，你能看到金允哲对六合、对人命、对不同文化的表述。”
现代真金不怕火金方士的游乐场
金允哲的个展现场，宛如现代真金不怕火金方士的游乐场。你不错把展览假想为一个完好意思的人命体，不雅众游走在展览现场，如归拢个个漫游的细胞，通盘作品如同器官和神经元，与不雅众的视野交汇在沿途，造成真理的视觉空间。
在海外现代艺术领域，跨学科的视野已是主流，但金允哲的跨界则更为透彻。他疏通着韩国高档商讨院的商讨小组，亦然维也纳期骗艺术大学艺术商讨面孔小组和艺术与科学面孔小组的成员，如故欧洲核子商讨中心2016年海外对撞机奖的取得者。
另一面，他是跋扈主见的想考者，试图让物资领有可见的人命力。“我常常假想一种物资，是金属质料的、流动的液体。”这种不存在于当然界的物资，是他跋扈主见假想的一部分，他为此埋头插足实验室，启动长达数年的实验，用不同的物资去已毕诗东谈主诺瓦利斯那句“水是湿气的火焰”的描述。
不同粘度的液体，比如水和油，不会相互羼杂，能造成并保执一种曲面的范围，这让他深感好奇。就像一个带有科研精神的真金不怕火金方士，他把不同的金属研磨成细粉，羼杂进特制的溶液中，对撞出他想要的流动性。流动的金属色泽液体，像是一块熔化了的金属，当不同的金属液体启动流动，金允哲发现，东谈主们惯常想维中这些坚不行摧的物资如故发生了新的变化。
“这些现实的物资，被抹去了自我，在现实中，不雅众再看到它们，如故演变出新的好奇。”他将我方商讨经由中通盘效过的材料皆展示在展览现场，不同的矿石、金属、海藻和树木等当然物资，乃至DNA生物链、粒子与分子结构图，展示了他头脑风暴的经由。
动作亚洲艺术家，金允哲对东方医学也颇有商讨。他读《东方医学旨趣与推论》，以为水不错分红33种物资，每年的第一场雨、秋天的雨露、冬日的积雪、深山里冰冷的泉水，皆有不同期节和地貌带来的不同性质。在他看来，这种科学的阐释，同期亦然诗意看天下的顺序。
他的作品暗喻原子漩涡能并吞东谈主类和一切。于是，他的作品在生与死、生计与消除、体魄与精神、东谈主类与当然之间，确立起并非对立的双重天下。他以为，不雅众亦然艺术灵感的创造者，只好当不雅众在展览中发现艺术、感受艺术，展览才得以完成。
金允哲咫尺组建了一个跨科学的海外团队，与不同国度的艺术家、策展东谈主、科学家、形而上学家相助，“咱们的对话和学问交流，将对我曩昔的商讨产生更丰富的影响。”
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吴丹
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